Historia de la psicología: La muerte del centauro
1995
Humberto Sandoval B.
Es un libro polémico no sólo por sostener la tesis de que la historia es un invento del historiador desde sus propios prejuicios, sino por la misma forma novelada en que está escrito. H. Sandoval nos presenta una apasionante historia en la que tres personajes, el profesor Sagredo Silicio, su joven esposa Eloísa y su discípulo Parmenio Aymaro se involucran en el esclarecimiento de la muerte del primero, acaecida en extrañas circunstancias. El recorrido implica la reconstrucción de los elementos más importantes de la concepción de la historia de la psicología elaboradas por el profesor Silicio. Así, se nos muestra con rigor y creatividad, como socio-culturalmente de la antigüedad al medioevo, la salud, la psique, la virtud y el conocimiento han dado origen a diversidad de estrategias de la subjetividad.
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1995
Humberto Sandoval B.
Hiermit soll Studenten der Psychologie ein erster Einblick in die Geschichte ihrer Disziplin vermittelt werden. Manchem mag das Buch etwas polemisch erscheinen, da es die These vertritt, dass Geschichte eine Erfindung der Historiker ist. Geschrieben ist es wie ein Roman, es erzählt die Geschichte zweier Psychologen und vermittelt auf diesem Weg deren Theorien und Konzepte. Leser sollen zum eigenen denken und reflektieren angeregt werden, es soll aufgezeigt werden, dass Geschichte nicht immer den reinen Fakten entspricht, sondern immer auch von den Historikern abhängt, die sie interpretieren.
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1995
Humberto Sandoval B.
The author pretends giving students of psychology a first impression of their area of studies. It is a polemic book, both for its statement that history is only an invention of historians, as well as the way it is written, like a novel. It tells the story of two psychologists communicating their concepts and theories to the reader at the same time. The main goal is to make people think about the things they hear or read and not to accept them immediately as unchangeable facts. It is supposed to be shown that history does not only depend on facts, but also on the person interpreting them.
Language: Spanish